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Wissenschaft:
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Kritische Argumente

Erfahrungen:
Kant
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Sterbende
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Verstorbene
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Mystiker
Schöpfung
Sündenfall
Erlösung
Christus
Was also ist Seele?
Was tun?

Anhang:
Theologie
Drewermann
Bibelzitate
Islam
Drogen
Opitz: Gehirn
Opitz: Deeksha

3 Vorworte:
Religion und Naturwissenschaft
Glaubensweisen
Gemeinsamkeiten aller Religionen
Was ist Seele - Wer bin Ich?

Seele - ist sie materiell oder geistig? Sterblich oder ewig?
Ist sie ein Teil von uns? Wenn ja - welcher wäre das?
Hat es Sinn, von Gott zu reden, ohne zu wissen, was die Seele ist?



Gehören Sie auch - so wie ich (siehe links "Autor") - zu den seltsamen Menschen, die auf solche Fragen überzeugende Antworten suchen? Nun gut - probieren wir es zunächst mal mit der (siehe links)
Wissenschaft
- Die Ganzfeldforschung beweist: Etwas in uns gehorcht einer anderen, nicht messbaren Physik.
- Die Hirnforschung behauptet dagegen, Geist, Seele und Ich seien nur Funktionen des Hirns. Wer hat recht?
- Auch der philosophische Materialismus sagt: Alles ist nur Materie. Geist und Seele kann man durch Physik und Chemie erklären.
   Hat der Materialismus recht? Und was wären seine Konsequenzen?
- Dagegen sagt die Quantenphysik, die Physik der kleinsten Teilchen: Es gibt materielle und nicht-materielle Wirkkräfte.
   Nichtmaterielle Wirkkräfte, die sogenannten Ordnungsprinzipien, bestimmen das Verhalten der Quanten.
   Ist unser Bewusstsein, unsere Seele, vielleicht auch solch eine immaterielle Wirkkraft?
   ... und damit prinzipiell unabhängig vom Hirn? ... und vom Tod unseres Körpers?
- Dies zeigt auch die Reinkarnation durch historisch gesicherte(!) Erfahrungen.
- Auch Geistheiler arbeiten in wissenschaftlich begleiteten Experimenten mit nicht-materiellen Wirkkräften.
- Manche Philosophen denken ebenfalls kritischer als die materialistische Wissenschaft.
Es zeigt sich, dass materialistische Forscher wesentliche Forschungen ausblenden und mit Halbwahrheiten argumentieren.

Die Kritischen Argumente geben einen Überblick über die im Folgenden beschriebenen Phänomene.
Sie sind zugleich Einführung und Überblick über parapsychologisch-religiöse

Erfahrungen
Es wird deutlich, dass mein Herz an diesen Phänomenen hängt, weil sie weniger intellektuell sind als wissenschaftliche Abhandlungen, weil sie als Erfahrungen den ganzen Menschen ansprechen, und weil sie eine echte Herausforderung darstellen, in jeder Hinsicht.
- Ich beginne mit Kant deshalb, weil sich auch dieser rationale und gründliche Denker dem Sog dieser Phänomene
   nicht entziehen konnte. Seine Argumente sind nicht mehr ganz zeitgemäß, aber seine Folgerungen passen zu den
   in dieser Webseite geschilderten Erfahrungen.
- Die neuen Erwachten Europas und Amerikas sind moderne Erleuchtete. Sie erfahren in sich:
   ICH bin ein ganz Anderer, meine innere Lebendigkeit ist biologisch völlig unerklärbar.
- Nahtoderfahrung, Sterbende und Christuserlebnisse berichten von gut beglaubigten und dokumentierten
   Erfahrungen. Die Texte zeigen, dass Scheinerklärungen wie Halluzination oder Lüge wenig hilfreich sind.
- Die folgenden sieben Kapitel von Verstorbene bis Christus zitieren sogenannte Durchgaben von Tieftrance-
   medien. Viele Leser werden ähnliche Berichte kennen. Auch hier versuche ich, die Qualität und Echtheit
   solcher Berichte kritisch zu beleuchten. Vieles mag aus dem Unbewussten der Medien kommen, und manche
   Geistwesen sind Falschmünzer oder können ihr eigenes Wissen nicht richtig einschätzen - sie sind Menschen
   wie wir. Entsprechende Kriterien habe ich im Kapitel Kritische Argumente zusammengefasst.

Im Anhang
- zeigen Theologie und Drewermann christlich interessierten Lesern, wie der Materialismus sogar christliche Theologen
   zutiefst prägt - und zu welchen absonderlichen Gedanken das führt.
- Bibelzitate zeigt, dass mediale Offenbarungen zum Alten und Neuen Testament gehören und somit auch die sog.
   Neuoffenbarungen durchaus christlich sind.

Um ihre Meinung und Kommentare bitte ich am Ende jeden Kapitels.